Todos los corazones son jóvenes eternamente.

domingo, 5 de junio de 2016

Aforismo

También hemos participado en un concurso de aforismos y podías presentar uno conocido y uno propio, yo solo he presentado el mío, así que aquí os lo dejo:

SI CIERRAS LOS OJOS PUEDES SOÑAR; SI LOS ABRES PUEDES HACERLO REALIDAD. 





Foto urbana

Hace poco participamos en clase en un concurso de foto urbana que consistía en hacer una foto sobre la vida en la ciudad. Se dividía en dos categorías:
1.- Foto urbana en Villena
2.- Foto urbana de cualquier lugar 

He decidido compartir la foto con la que concursé. La fotografía podía estar en blanco y negro o a color, yo elegí dejarla en color aunque la edité, la foto que presenté era de la categoría general y la hice en Madrid aprovechando un viaje que hicimos con el instituto, aquí os la dejo:










Yak 42

En esta entrada voy a hablar sobre el Yak 42, un accidente sobre el que nos dieron un día una charla en clase y que más tarde acudimos a un teatro que representaba parte de la tragedia vivida en el funeral. 

El vuelo 423o de UM Airlines se estrelló en Turquía cerca del aeropuerto de Trebisonda el 26 de mayo de 2003 con 75 personas a bordo, 62 de ellas eran militares españoles, los cuales regresaban a España después de cuatro meses de misión en Afganistán y Kirguistán. 


El domingo 25 de mayo de 2003, partían desde Kabul 53 militares españoles que llevaban cuatro meses y medio de mantenimiento de la paz en Afganistán. Pasaban de las 14:00 horas (hora española) cuando embarcaban en el avión, que les transportaría hacia España. Llegaron al puerto de Manás, en la capital de Kirguistán, a las 16:00. En esa nueva escala embarcaron otros 9 militares, debía de haber sido una breve escala pero duró 6 horas y media por una mala planificación del vuelo. Finalmente, a las 22:40, partían hacia Turquía donde haría una nueva escala. Los últimos minutos sólo han quedado reflejados en las conversaciones que tuvieron los pilotos con la torre de control de Trebisonda porque la caja de voz estaba estropeada hacía un mes y medio.
La vida de las 75 personas terminó a las 3:12 a.m. del 26 de mayo de 2003.

Lo que nos contaron en clase no solo fue sobre el accidente sino lo ocurrido después con los cuerpos de las víctimas y los problemas que tuvieron las familias para poder verlos antes de ser enterrados. Los cuerpos de los militares no fueron reconocidos del todo antes de ser repatriados a España por lo que no se dejó a las familias que vieran a sus familiares, para que así no se supiera que el proceso no había sido el correcto. 

Unos días más tarde acudimos a un teatro representado por Cristina Aniorte y Rubén Pleguezuelos, los mismos chicos que nos dieron la charla en clase, aquí dejo un vídeo sobre el teatro:
https://vimeo.com/68808836






domingo, 20 de marzo de 2016

Gervasio Sánchez

Gervasio Sánchez es un periodista y fotógrafo de guerra español que fotografía las vidas de las personas que se encuentran en países en guerra, fotografías hermosas y, a su vez, dolorosas y tristes. 
Gervasio acude todos los años a dejar flores a la tumba de una niña de dos meses que murió en Sarajevo en el año 94 tras sufrir el ataque de una granada en su casa. 

Gervasio y su compañero cuentan que la guerra en Bosnia les hacía retrotraerse a la que podía haber sido la Guerra Civil española ya que los bosnios se parecen mucho físicamente a nosotros, los españoles. 

Se cuenta la historia de Adis Smajic, un chico que fue herido por una mina anti persona cuando tenía trece años y que ha podido recuperarse gracias a muchas operaciones durante casi diez años. Adis tenía 9 años y cuatro meses cuando su padre murió en Sarajevo. Tenía 13 años y seis meses cuando la mina le destrozó la adolescencia. Y Adis va a tener casi 32 años cuando su primer hijo llegue al mundo. 

Una historia, sin duda alguna, muy triste y a la vez muy bonita, triste porque las consecuencias de una guerra siempre son tristes pero bonita porque Adis ha podido continuar su vida y formar una familia.





Citas filsóficas

En clase el profesor nos ha dictado unas citas filosóficas y las hemos analizado en función a la corriente filosófica a la que pueden pertenecer:

1º.- "El conocimiento de la verdad nos llega primitivamente de los sentidos , y su testimonio no puede ser equivocado." Lucrecio.
Realismo


2º.- "Está en la naturaleza de la razón percibir las cosas bajo una especie de eternidad." Spinoza.
Racionalismo e Idealismo. 


3º.- "Un fin último domina la vida de los pueblos: la Razón está presente en la historia universal." Hegel.
Racionalismo,  Idealismo e Historicismo.


4º.- "Pues la ciencia nada de sensible." Platón, La República.
Idealismo y Escepticismo.


5º.- "Hasta ahora el error fundamental del materialismo es que solo capta la cosa, la realidad, el mundo sensible, y no como actividad humana completa." Marx.
Materialismo.


6º.- "No es la razón, sino la experiencia la que nos enseña las causas y los efectos." Hume, Investigación sobre el entretenimiento humano.
Racionalismo y Empirismo.


7º.- "Lo que es racional es real, lo que es real es racional." Hegel. 
Racionalismo.





Revista filosófica

En clase hemos analizado artículos interesantes de algunas revistas filosóficas y luego los hemos comentado por grupos y hemos hecho un debate.
En mi grupo se habló sobre un artículo que relataba la historia de Jason Padgett; que adquirió el "Síndrome de Savant" tras sufrir un ataque una noche por parte de dos hombres, dejándolo con una conmoción cerebral severa y trastorno de estrés post-traumático. Pero el incidente también convirtió a Padgett en un genio de las matemáticas.

Padgett era un vendedor de muebles de Tacoma, Washington, quién tenía muy poco interés en el mundo académico, desde entonces desarrolló la capacidad de viasualizar objetos matemáticos complejos y conceptos de la física intuitiva. Además, adquirió sinestesia, condición en la que una persona confunde los estímulos de un sentido y produce sensaciones en otros. Esto quiere decir que por ejemplo, la persona lee una palabra y observa colores, o escucha una melodía y tiene sensaciones táctiles.

Antes de la lesión Padgett se describía como un deportista y que poco había progresado en sus estudios de matemáticas. "Hacía trampa en todo y nunca leí un libro" dijo. Pero todo eso cambió la noche de su ataque, Padgett recuerda haber sido golpeado por una fracción de segundo y ver un destello de luz brillante.

Poco después del ataque, Padgett sufrió de trastorno de estrés post-traumático y de ansiedad social pero también se dio cuenta de que todo parecía diferente.

Padgett, quien acaba de publicar el libro "Golpeado por la genialidad", es una de las personas con Síndrome de Savant adquirido, en el que una persona normal desarrolla prodigiosas habilidades después de una lesión o grave enfermedad, pero pocas personas han adquirido facultades matemáticas como Jason Padgett; otras personas han desarrollado notables habilidades musicales o artísticas.

Ahora los investigadores han descubierto qué partes del cerebro del hombre pueden albergar tales habilidades Savant, y los resultados sugieren que estas capacidades pueden permanecer en estado latente en todos los cerebros humanos.






miércoles, 16 de marzo de 2016

Voltaire. Micromegas. Historia filosofica (1752)

Esta entrada voy a dedicarla a hablar sobre la lectura de Voltaire que fue un escritor, filósofo, poeta y dramaturgo. Fue uno de los filósofos franceses más importantes de la Ilustración, junto a Rousseau. El siglo XVIII es también conocido como Siglo de las luces, de la razón o de Voltaire. Voltaire se convirtió en un símbolo de la tolerancia ideológica, que combatió el fanatismo religioso a través de su lema: Écrasez l'Infame (Aplastad al infmae, no toleres jamás la intolerancia). 


Voltaire escribió su Tratado de intolerancia en 1762 para denunciar la injusticia que se había cometido con el ciudadano Jean Calas. A continuación voy a hablar sobre lo que le sucedió a Jean Calas:


Jean Calas era un padre de familia al que condenaron a muerte porque se creía que él había matado a su hijo Marc-Antoine durante una cena aunque lo que de verdad ocurrió fue que el hijo, al verse frustrado por no poder triunfar ni conseguir el título de abogado porque se necesitaban certificados de catolicidad que no pudo conseguir, decidió poner fin a su vida y dejó entender que tenía este propósito a uno de sus amigos.

Así que, finalmente, un día en que había perdido su dinero en el juego, lo escogió para realizar este propósito. Un amigo de su familia y también suyo, llamado Lavaisse había llegado a Burdeos el día de antes, casualmente cenó en casa de los Calas esa noche. Después de la cena se retiraron a una pequeña sala y Marc-Antoine desapareció; finalmente, cuando Lavaisse quiso marcharse, Pierre Calas (el segundo hijo de los Calas) y él y encontraron abajo, junto al almacén, a Marc-Antoine en camisa colgado de una puerta. Lavaisse y Pierre corrieron en busca de los cirujanos y la justicia mientras la madre y el padre lloraban desconsolados; el pueblo de Toulouse se agolpó ante la casa. Este pueblo es supersticioso y violento; considera como monstruos a las personas que no son de su misma religión.

Alguien de entre el público gritó que Jean Calas había ahorcado a su propio hijo. Este grito, repetido, se hizo unánime en un momento; otros añadieron que el muerto debía abjurar al día siguiente; que su familia y Lavaisse le habían estrangulado por odio a la religión católica y un momento después ya nadie dudó de ello; toda la ciudad estuvo persuadida de que es un punto de religión entre los protestantes el que un padre y una madre deban asesinar a su hijo en cuanto éste quiera convertirse.  



Vida y obra de Voltaire:

François-Marie Arouet, más conocido como Voltaire, fue un escritor, historiador, filósofo y abogado francés que figura como uno de los principales representantes de la Ilustración, un período que enfatizó el poder de la razón humana, de la ciencia y el respeto hacia la humanidad. En 1746 Voltaire fue elegido miembro de la Academia francesa.

La filosofía de Voltaire prescinde de Dios, aunque no es ateo. Sin embargo, no cree en la intervención divina en los asuntos humanos y denuncia el providencialismo en su cuento filosófico Cándido o el optimismo (1759). Fue un ferviente opositor de la Iglesia católica, símbolo según él de la intolerancia y de la injusticia. Se empeña en luchar contra los errores judiciales y en ayudar a sus víctimas. Voltaire se convierte en el modelo para la burguesía liberal y anticlerical y en la pesadilla de los religiosos. Voltaire ha pasad a la historia por acuñar el concepto de la tolerancia religiosa.